Rap

Zum ersten Mal seit Jahren habe ich die amerikanischen TopTen gehört und gesehen. Meine Erkenntnis ist sicher nicht neu, dazu bin ich popästhetisch auch zu weit weg vom Schuß, aber ich habe das Empfinden, daß sich in den Darstellungen der amerikanischen HipHop-Szene immer stärker eine Rückwärtsgewandheit zu ihren afrikanischen Ursprüngen findet. Die präsentierten Modetänze erinnerten an Yorubatänze, die zentral herausgestellten Rapper ähnelten in ihrer Schmuckbehängtheit, dem umgebenden Harem und oft auch in Körperfülle und –schmuck Clanfürsten, zugleich hat der für mich sehr verwirrende Austausch der Sänger (ein gewisser Busta Rhymes (Rhymez?) tauchte allein in drei verschiedenen Clips als Haupt– oder Nebenakt auf) Züge von Tribalismus. Das ist wohlgemerkt nicht als ein reaktionäres Kopfschütteln über die 'Negermusik' zu verstehen, eher finde ich, daß dieser ganze Rapcommunity gewisse reaktionäre Tendenzen innewohnen und sie allenfalls in der Glorifizierung von Kriminalität Ansätze revolutionären Denkens aufweist, das allerdings seit John Gay und der Dreigroschenoper auch kein so neuer Hut mehr ist.

Ich wusste ja gar nicht, dass die Neptunes und N.E.R.D genau die gleichen Leute sind. Die Neptunes sind übrigens die besten Hiphop-Produzenten der Welt, sie fahren durch die Straßen mit schwebenden Autos, und warum hat Kelis eigentlich das Geld von Ol' Dirty Bastard? Und was hat Dj Dee Kline damit zu tun?

Die wo auf der Straße leben,
und darum betteln das wir ihnen ein paar Münzen geben.
Die sich um jeden einzelnen Cent verhauen,
den Leuten kann man einfach nicht trauen.
Sie klauen Sachen,
so etwas tun nur solche Leute machen.
Sie sehen aus wie Schweine,
und sie sind süchtig auf Scheine.
Solche Leute soll man aus dem Land verdrängen,
wenn sie nicht gehn tut man sie einfach erhängen.
Das leben auf der Straße ist hart,
ihr Leben hatte einen wirklich guten Start.
doch sie machten nichts drauß,
sie sind arm wie eine Maus.